企鵝の漂泊

『狗咬呂洞賓，不識好人心』的傳說故事
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●刑具

什役

●刑具

 

 

 

 

 

 

┬傳令┴

●持扇

文差

●令牌

 

 

 

●令牌

武差

●持扇

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

┬ 　　　四　　將　　 ┴

┬　　　 　　　　　　八　　　家　　　將　　　　　 　　　　　┴

 

┬刑罰┴

●持扇

甘爺

●戒棍

 

 

 

●戒棍

柳爺

●持扇

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

┬捉拿┴

●白扇

謝爺

●魚枷

 

 

 

●方牌

范爺

●黑扇

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

┬ 　　四　季　將　　 ┴

 

 

●持扇

春神(何爺)

●花籃

 

 

 

●火盆

夏神(張爺)

●持扇

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

●持扇

秋神(徐爺)

●金光鎚

 

 

 

●毒蛇

冬神(曹爺)

●持扇

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

●左毛筆

文判

●右生死簿

 

 

 

●鐧

武判

 

 

 

鹿港普渡歌
轉貼至彰化縣鹿港鎮戶政事務所 - 鹿港節慶 -  鹿港普渡歌

早期當地方上當逢災厄或發生災異瘟病的時候，百姓均會祈請地方守護神，以巡察境內的方式逐疫送祟，等於就是冥界的掃黑「一清專案」。這種地域性，小規模的夜巡送祟活動，既非每年定期舉行，也不是配合神誕日的慶典節目，氣氛顯得較陰森，稱之為「暗訪」。進行暗訪時間並無固定，但農曆七月是不辦暗訪，因為農曆七月正是中國民俗開鬼開，讓「好兄弟」回陽間遊歷，所以不會辦暗訪來驅趕他們。
暗訪活動與一般遶境遊行最大不同是整個儀式都在肅穆、陰森的氣氛中進行；夜間出巡之目的在掃除妖孽，當然不可鑼鼓喧天大張聲勢，因此暗訪行程都充滿怖慄之氣。按照傳統習俗，暗訪隊伍所經之處，民家紛紛熄燈閉戶、緊關門窗，以防惡煞侵入；現代的暗訪已成為民俗活動之一，宗教氣息減弱，民眾也不忌諱地在旁圍觀，有些「熱情過度」的信徒更是鳴放鞭炮以示歡迎，傳統暗訪那種陰森、怖慄之氣已蕩然無存，也不再具有神秘的宗教色彩。
今日在台灣地區以「暗訪」為名所進行的儀式尚有：台北大稻埕霞海城隍廟、艋舺（萬華）青山王、新竹市青山王、台南縣北門城隍，其舉行時間較為固定，均在神明誕辰日前一、兩天進行夜間出巡。另外臺北新莊地區，在1912年開始也舉行暗訪。而與暗訪儀式相似的還有其他形式。

高縣／參加內門宋江陣　福建廈門陣頭表現不俗

更新日期:2010/04/12 17:37
記者陳明成／高縣報導

報馬仔 (董振雄攝影)
報馬仔，原稱為「探馬仔」，是由古代軍隊中的「探子」轉化而來。報馬仔本是軍隊裡的偵探，負責偵測
與探察敵情並通風報信，基於安全因素，其身份、行動不能公開；轉變成進香的角色後，
「報馬仔」身分行蹤不再是秘密，其任務大致是探察前方路況是否安全，隨時回報進香隊伍。報馬
仔行進時沿途敲鑼，讓信眾知道進香隊伍即將抵
達，亦順便提醒民眾，應擺設香案，迎接媽祖的到來。